dù juān tí xuè 近義詞 子規啼血 出 處 唐·白居易《琵琶行》 注音字母 ㄉㄨˋ ㄐㄩㄢ ㄊㄧˊ ㄒㄧㄝˇ 語法結構 主謂式 語法屬性 作賓語、定語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 最早出處 晉·張華注引漢·李膺《蜀志》："帝稱王於蜀，得荊州人鱉靈，便立以為相。 後數歲，望帝以其功高，禪位於鱉靈，號曰開明氏。 望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，或雲化為杜宇鳥，亦曰子規鳥，至春則啼，聞者悽惻。 " [2] 衍生典故 唐·白居易《琵琶行》："其間旦暮聞何物？
【功能主治】 功能：宣肺调气、清热散结。 主治：咳嗽，气喘，咽喉肿痛，缺盆中痛，瘰疬。 【穴位配伍】 缺盆穴配膻中穴、巨阙穴，有宣肺止咳的作用，治咳嗽。 缺盆穴配天突穴、中府穴，治缺盆中痛。 缺盆穴配水突穴、气舍穴，治咽肿。 缺盆穴配肺俞穴治咳嗽。 【刺灸法】 直刺或斜刺0.3～0.5寸。 【临床运用】 1.呼吸系统疾病：扁桃体炎，气管炎，支气管哮喘，胸膜炎 ；
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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また、 風水では「北に山、南に平地の土地が吉相」とされているので、南北に流れる川は「凶相」 。 水が背後から来ることは「不吉」であり、『 子孫が途絶える 』とされています。 2 「西側・東側の水路」もng. 東側・西側を水が通る構造を「 穿臂水（せんひすい） 」と言い、決して ...
2023.08.16 「慈悲深い」人ってどんな人？ 慈悲深い人に見られる5つの特徴 慈悲深いという言葉からは、宗教的なイメージを抱く人もいるのでは。 具体的にどのようなタイプの人を指すのか、慈悲深い人の特徴を紹介。 慈悲という言葉の意味や、慈悲深いとされる国についても解説します。 Tags： コラム 今さら聞けない Contents 慈悲について知ろう 慈悲深いとは 慈悲深い人の5つの特徴 慈悲深い国の調査がある？ 慈悲について知ろう 「 慈悲（じひ） 」は、仏教用語を元に一般化した言葉です。 意味の理解と併せて、似た言葉も覚えておきましょう。 辞書的な意味と仏教用語としての慈悲 慈悲とは、 相手をかわいがり、大切にし、かわいそうに思う ことを意味する言葉です。
11/27 麒麟踩八卦為何物 所謂的麒麟踩八卦，顧名思義，就是指腳踩在八卦上的麒麟擺件。 而其被用作 風水好物 ，是指四腳都踩在八卦銅錢上的麒麟法器，通常以成對出現在風水而已中，一般不以單個出現。 麒麟腳踩八卦銅錢的形式不固定，多為四腳分開踩八卦銅錢，也有四腳踩在同一八卦銅錢的。 四腳踩同一八卦銅錢 四腳分踩八卦銅錢 麒麟踩八卦用途 - 麒麟的風水作用 要說 麒麟踩八卦的用途 ，不得不提的就是其核心元素： 麒麟 。 麒麟作為國古代傳說中的神獸，其外貌特征就十分的與眾不同，不管在哪，都是吸引眼球的存在在， 傳統說法中，麒麟集鹿角、龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾於一身， 一直被認為是仁慈，辟邪，吉祥的象征， 在風水中通常被認為可以鎮宅化煞，轉禍為祥，消災解難，催財升官的靈獸，
它代表是青色，對應四季當中是春季，那麼它五行當中對應是我們肝，它具有生長生髮，調達和作用。 我們平時生活中説肝鬱氣滯，木曰曲直特性是有關係。 臨牀中，我們膚色基礎色是黃色，但是黃色當中藴含着淡淡的粉紅色，叫紅黃隱隱。 春天來時候，情況下面色會略有一點點發青，我們人體對應春季特點而來，如果我們日常生活當中碰到一些人士，他整個眼眶發青，那麼這代表他肝血或者是肝鬱氣滯。 如果遇到這樣人，他會出現什麼問題呢？ 比方説情緒，，脾氣，性格急，那麼這些問題，他可能會睡眠，然後出現眼乾眼，情況下我們疏肝方法，自然界當中大家可以看我右側圖片，這種青色我們指肝色，它主要是能養肝木調達，那麼我們日常生活當中像綠豆顏色，像我們吃綠葉蔬菜顏色，它有這種疏肝解鬱效果。
《陽宅集成 》是2010年 中醫古籍出版社 出版的圖書，作者：姚廷鑾。 [1] 中文名 陽宅集成 別 名 陽宅全書 作 者 （清）王道亨、姚廷鑾 出版社 中醫古籍出版社 出版時間 2010年6月1日 頁 數 349 頁 開 本 16 開 裝 幀 平裝 ISBN 9787801748607 目錄 1 內容簡介 2 目錄 內容簡介 本書系清乾隆年間姚廷鑾所著。 姚廷鑾又名餐霞道人，系清代堪輿大家。 《陰宅集要》也系姚廷鑾所著。 姚廷鑾廣搜諸書，並出自家藏，盡折前人之言而闡於己意，終於著成此書。 本書內收"看宅十八法"。 作者認為：陰主靜，陽主動。 只有深明人宅之迭互，三元之推遷，極九宮之傳變，該七星之遊行，才能指掌分明，深諳陽宅之理。
杜鵑啼血典故
